My place

　　你對廟的印象，是什麼樣子呢？從小生長在古老的府城，我對廟宇的概念卻反而模糊，因為家裡是全然沒有宗教的；加上根本是電視兒童，自然那些寺廟裡就算有表演，也引不起我的興趣、遑論受影響了。［當然也沒太排斥啦！］

　　然而，對作曲家馬水龍先生而言，這些長期被譏為不登大雅之堂的常民音樂，卻是他一直以來重要的「音源」；生長於北港都基隆的他，兒時就喜歡到廟口聽歌仔戲，還有南北管、鑼鼓陣─那時代沒太多娛樂，但有的是民間信仰的活動，雨都少年的馬水龍先生，就在這些傳統音樂中成長。

　　談到這位作曲家，我想很多人腦海第一個浮現的，都是那首發表於一九八○年代，被電台用作台呼的《梆笛協奏曲》；不過，以前看過他的傳記，知道他以前學音樂過程中，曾依循現代手法、並與民間音樂融合，譜寫出一套鋼琴小品《台灣組曲》，後來實際欣賞的印象，這部初試啼聲之作就相當不凡。

　　他援用的民間音樂，都是幼年得自廟口薰陶的元素；廟宇、龍舞、進香、獅舞與酒宴的標題，結合五聲音階的現代調性鋼琴表現之民俗宗教音樂意象；這讓人即使對廟不熟悉，也能在音符中想像傳統台灣社會活潑的一面，而且很像印象主義的音樂，讓人有總想再多聽幾次的感覺。

　　此曲的錄音，是早年新格牌唱片所灌製，彈奏者就是作曲家的夫人─許子珍女士；封面是廟宇和琴鍵的照片，以當年簡樸的技術留下最佳象徵。在滾石買下新格牌後，過了好一段時間才又再發行復刻版，五年前我買的就是這一版，沒怎麼宣傳的專輯，另收《雨港素描》和《鋼琴奏鳴曲》。

　　或許是作曲家另有想法，這張錄音所收錄的《台灣組曲》，在曲目編排上明顯被整併：廟宇、迎神、獅舞與元宵夜。但不管如何，這套小品都很耐聽，我還將之存入電腦硬碟當中，唱片搞丟讓我慶幸當初的舉動，如今則轉入之前買的MP3隨身聽，只要想到就播放出來，我真的覺得怎麼聽都有況味。

專業的樂曲旨趣欣賞引燈﹝來源：馬水龍的音樂語言世界﹞

第一樂章「廟宇」：結構為ABCD形式。4/4 3/4 6/8拍子輪互交換，先擊鼓引鐘，再由誦經體式從間加入而展開，描繪出莊嚴而脫俗的廟宇。

第二樂章「元宵夜」：本曲為非嚴格調性之不定調性。作曲動機得自於元宵夜民間風俗之舞獅舞龍等熱鬧景象。

第三樂章「進香」：為非嚴格調性之一定調性4/4拍如歌慢板。此曲為安逸而虔誠的善男信女們隨神出巡和進香情形素描。

第四樂章「酒宴」：諧謔曲形式，節奏略為自由2/4拍快板。台灣民俗大拜拜請客之盛況寫真，全曲洋溢著活潑歡樂的場面。

　　當然，我還是希望看到這篇的朋友，能多購買這份錄音來聽；無論什麼格式都行，多推廣這個饒富歷史意義的聲音記錄。

﹝圖片取自奇摩拍賣，為了某種氣氛而貼黑膠唱片圖，實際上我買的還是雷射唱片﹞